De Tlatelolco a Ayotzinapa, la lucha por la dignidad humana
DE TLATELOLCO A AYOTZINAPA, LA LUCHA POR LA DIGNIDAD HUMANA Noviembre de 2017 Ponencia presentada en el Marco de la Cátedra Sergio Méndez Arceo por Fray Miguel Concha Malo, O.P., Director General del Centro de Derechos Humanos “Fray Francisco de Vitoria, O.P.”, A.C., en la Universidad La Salle de la Ciudad de Cuernavaca, Morelos Para el desarrollo de la presente ponencia echo mano de los siguientes textos universitarios: Tesis de Licenciatura sobre Historia Contemporánea de México, presentada en 1999 por Armando López Arcos, ex colaborador del Centro de Derechos Humanos “Fray Francisco de Vitoria, O.P.”, A.C., en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, con el título de Intentamos un cambio por razones de fe. Tesis de Doctorado en Estudios Latinoamericanos presentada en su Examen de Grado este año por la Mtra. María Patricia González Chávez, en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, con el título “El CIDOC de Cuernavaca en el Colegio de México. Contribuciones de un archivo a la lectura crítica de la historia reciente de Latinoamérica”. Libro titulado “La participación de los cristianos en el proceso popular de liberación en México”, coordinado por Miguel Concha Malo, Óscar González Gari, Lino F. Salas y Jean-Pierre Bastian, publicado en su primera edición el año de 1986 por el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y la Editorial Siglo XXI. El libro ha tenido varias reediciones. Artículo titulado Centros de derechos humanos: su misión y servicio”, publicado en la Agenda Latinoamericana mundial del Año 2015 por Miguel Concha Malo. Artículo titulado Solidaridad social nacional, publicado en 2015 por Miguel Concha Malo, en el libro compilado por Nayar López, en Ayotzinapa. Un grito desde la humanidad, a cargo de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad, y editado por Ocean Sur. Como sabemos, por la presencia del movimiento estudiantil, que desembocó en la masacre del 2 de octubre en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, 1968 marcó un hito en la historia contemporánea de nuestro país. Lo que en un principio fue una riña entre estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de México (unam) y los del Instituto Politécnico Nacional (ipn), se fue transformando en un importante movimiento con demandas sociales. Conforme se fue desarrollando, bajo la dirección del Consejo Nacional de Huelga (cnh), se realizaron distintas marchas, huelgas, mítines en Tlatelolco y en el Zócalo de la Ciudad de México. Sin embargo, ante el avance del movimiento social y estudiantil, el gobierno respondió con una mayor cerrazón, y con medidas cada vez más represivas. Ante la situación provocada por este conflicto, el Secretariado Social Mexicano; el Centro Nacional de Comunicación Social (Cencos); algunos profesores de la Universidad Iberoamericana; dirigentes y profesionistas de la Corporación de Estudiantes Mexicanos, y monseñor Sergio Méndez Arceo, VII Obispo de Cuernavaca, así como obreros y asesores de la Juventud Obrera Católica y otros cristianos, se reunieron y elaboraron un documento de información y reflexión –firmado por 37 sacerdotes–, para ayudar a grupos de la Iglesia a comprender el trasfondo estructural y las aspiraciones de justicia que estaban en el fondo de las demandas del movimiento estudiantil. En realidad la única voz de la Iglesia que se escuchó durante la crisis fue esta declaración “Al pueblo de México”, publicada en Excélsior el 10 de septiembre de aquel año. A esta declaración se adhirieron los sacerdotes que trabajaban en la Unión Mutua de Ayuda Episcopal, la Juventud Obrera Católica y la Acción Católica Obrera. No interpretaron los acontecimientos como derivados de “la conjura comunista internacional”, lo cual hizo que fueran vistos con desconfianza por sectores oficiales y empresariales. Por su parte, la misma jerarquía eclesiástica intentó silenciarlos. El 14 de septiembre la curia del arzobispado de México minimizó la declaración de los 37 sacerdotes y demás grupos solidarios, y dio la impresión de desautorizarla. En la carta los sacerdotes planteaban que el movimiento estudiantil les llevaba a reflexionar sobre su responsabilidad en el cambio y el desarrollo integral del país. Veían que la juventud tomaba conciencia de “ser un factor importante de influencia en el pueblo para el cambio social”. Reconocían también que nuestro país necesitaba cambios para lograr el desarrollo. Y en ese sentido declaraban: no, “al uso sistemático de la violencia”; y no, “a los que rechazan todo cambio por disfrutar de una situación privilegiada. Asimismo señalaban: sí, al diálogo; al pluralismo ideológico; a la reforma educativa y universitaria; a la “necesidad de cambios para la promoción y el progreso de las personas”; “a la creación de una sociedad nueva, basada en estructuras justas”, y “a la responsable participación política en orden al bien común”. Por último, llamaban a buscar la paz y la justicia, rechazando el odio y el temor: “Como sacerdotes y como mexicanos –decían– nos hacemos solidarios del actual despertar de la juventud, calculando que si son muchos sus riesgos, son mayores sus posibilidades para el futuro de un México mejor. Mientras el movimiento estudiantil cada vez tomaba más fuerza, el gobierno mostraba una mayor cerrazón y un más intenso autoritarismo. El 18 de septiembre el ejército tomó las instalaciones de la Universidad Nacional Autónoma de México. Ante esos acontecimientos, en Cencos dieron a conocer su postura. Aclaraban sin embargo que en esa ocasión no lo hacían necesariamente como voceros de la Iglesia, sino como “cristianos comprometidos en la promoción y servicio de los medios de comunicación social”. Una semana después, tras un mensaje de Paulo vi, en torno a los conflictos estudiantiles en muchas partes del mundo, Cencos realizó un análisis en el que resaltaba que el Papa no condenaba a la juventud, sino que enjuiciaba a “las malas estructuras que deben ser cambiadas”. Y de manera excepcional, en los últimos días de aquel septiembre el obispo de Cuernavaca, Sergio Méndez Arceo, también hizo sonar su voz de protesta ante los hechos que se estaban viviendo en el país. En una de sus homilías señaló que le atemorizaba la idea de “ser perro mudo”, y
FORO: Los rostros de la impunidad: Violencia Feminicida en la CDMX
SOBRE EL EVENTO: Les invitamos al Foro Alerta de Género para la Ciudad de México, el que, además de ser informativo, contará con la presencia de mujeres que han vivenciado la violencia institucional. La evidente violencia contra la mujeres en México es agravada por la respuesta omisa e insuficiente por parte de los poderes del Estado, la cual obstruye el derecho al acceso a la verdad y justicia de las mujeres. La Ciudad de México se ha convertido en una de las entidades con mayores índices de violencia de género y en particular de violencia feminicida que se traduce en hechos y delitos como violencia sexual, trata de personas, desapariciones de mujeres y niñas y feminicidios. Por ello, consideramos importante y necesario reunirnos para exigir una ciudad en la que podamos tener una vida libre de violencia; en donde se construyan horizontes con futuros seguros para todas las mujeres que tienen sueños y metas. Y que estos no se vean quebrantados por obstáculos en el acceso a la justicia y violencia institucional, los cuales solamente han permitido que vivamos rodeadas de impunidad. Convocan el Centro de Derechos Humanos “Fray Francisco de Vitoria” O.P. A.C., Justicia Pro Persona A.C. y el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), organizaciones peticionarias de la Alerta de Violencia de Género en la CDMX, les esperamos. Evento en facebook Miércoles 22 de noviembre. 09-14 hrs. Hotel Imperial Reforma: Paseo de La Reforma 64, Juarez, Juárez, 06600 Cuauhtemoc, CDMX
CONVERSATORIO: Ley del Sistema Integral de DDHH de la Ciudad de México
SOBRE EL EVENTO: ¿Cómo el Sistema Integral de derechos humanos puede aportar a garantizar la transversalidad de los derechos humanos para lograr una vida digna en la CDMX? ¿Por qué es tan importante asegurar e incentivar la participación de la sociedad civil en la elaboración y seguimiento a las disposiciones legales que habrán de garantizar que el gasto público de la Ciudad de México sea asignado con enfoque de derechos humanos? Les invitamos a encontrarnos y reflexionar en torno al SIDH, la entrada es libre. Lunes 13 de noviembre. 16 hrs SALA 21 DEL CUC (Centro Universitario Cultural): Odontología 35 Col. Copilco-Universidad, Del. Coyoacán, Ciudad de México.
Clausura de la 15a generación de La Escuelita (EDJDH)
SOBRE EL EVENTO: La Escuelita es un proyecto de formación política de ocho meses de duración para jóvenes en donde se aprende y comparten experiencias y saberes sobre la defensa y promoción de los derechos humanos desde una visión crítica y propositiva de la realidad. Durante 15 años consecutivos, la Escuelita se ha nutrido de toda una gama de experiencias, saberes, conocimientos y perspectivas para la defensa y promoción de los derechos humanos que ha acompañado a cientos de personas jóvenes en sus tareas encaminadas a la búsqueda de condiciones más justas y dignas. Es un espacio en donde nos indignamos y nos organizamos frente a una realidad de abrumadoras violaciones a los derechos humanos y constante deshumanización. Con el motivo de la clausura de la 15a generación, les invitamos a encontrarnos, conocer algunos de los proyectos que las y los integrantes de esta generación realizarán en sus comunidades y universidades y también para compartir experiencias a lo largo de los años en el marco de este proyecto y proceso, fundamental para el Centro Vitoria. Entrada libre. Sábado 28 de octubre SALA 22 DEL CUC (Centro Universitario Cultural): Odontología 35 Col. Copilco-Universidad, Del. Coyoacán, Ciudad de México.
Encuentro Internacional: Puntos Clave en la Negociación y “Modernización” del TLCAN
SOBRE EL EVENTO: Los Tratados Comerciales deben ser entendidos en su complejidad, tras su lenguaje técnico y negociaciones opacas que les caracterizan (el proceso de «renegociación» del TLCAN mismo como ejemplo) existen claras intenciones en clausulas que benefician sólo a la iniciativa privada transnacional a costa de los derechos humanos de las personas en los países que firman. La mercantilización y privatización a la vida como tendencia. Encontrémonos para dialogar y compartir alternativas, para crear alianzas y elaborar acciones. Participan: *Steve Suppan (The Institute for Agriculture and Trade Policy)*Luciana Ghiotto (Argentina mejor sin TLC)*Lourdes Zea (Stunam Sindicato)*Santiago Narváez (R3D: Red en Defensa de los Derechos Digitales) Más información : Samantha Cruz o Karen Garduño, Centro Vitoria : 5659 6797 ext. 227 Martes 24 de octubre de 2017 Centro Horizontal : Colima 378, Col. Roma, Ciudad de México.
¡2do gran bazar solidario y sororario!
SOBRE EL EVENTO: El Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria y el Museo Casa de la Memoria Indómita, tienen el placer de invitarles a nuestro segundo ¡Gran Bazar!, en el cual se venderán todo tipo de cachivaches a muy buen precio, para ayudar a solventar los procesos que acompañamos y los trabajos que realizamos. De nueva cuenta les invitamos a visitarnos y adquirir libros, revistas, películas, documentales, adornos, ropa, peluches, y otros muchos cachivaches que les pueden agradar. ¿Tienes algo en casa que no necesites? También puedes apoyar nuestro trabajo con donaciones en especie para trabajos de oficina. ¡Les agrademos mucho su asistencia y difusión! Ojalá puedan acompañarnos. ¡Les esperamos! Entrada libre. Evento en facebook Museo Casa de la Memoria Indómita (Facebook) Calle Regina 66, Centro Histórico, Centro, 06000 Ciudad de México, CDMX 09 de septiembre del 2017 10:00-17:00hrs Contenido relacionado: La CDHDF que queremos Organizaciones de la sociedad civil llaman a dotar de legitimidad y transparencia proceso de elección de presidencia de la CDHDF Plataforma programática de las organizaciones firmantes ante el inicio de renegociación del TLCAN FORO: Realidades y experiencias de personas defensoras de derechos humanos Alertas de violencia de género en México La Electricidad como Derecho Humano Perito independiente concluye que Lesvy no se suicidó Rendición de cuentas y anticorrupción Plaguicidas fuera de control 100 Años Mons. Oscar Arnulfo Romero
FORO: Realidades y experiencias de personas defensoras de derechos humanos
SOBRE EL EVENTO: En su reciente visita, el Relator Especial de la ONU sobre la situación de personas defensoras, Michel Forst, recalcó la importancia de la legítima labor que realizamos las personas defensoras de derechos humanos, así como la obligación del Estado mexicano de garantizar su seguridad y condiciones óptimas para que defensoras y defensores realicen su trabajo en un contexto donde ejercer este derecho tiene altas implicaciones. ¿Qué significa ser una persona defensora de derechos humanos en nuestro país? Para construir un espacio en el cual podamos compartir algunos saberes sobre la defensa de derechos humanos, les invitamos al Foro “Realidades y experiencias de personas defensoras de derechos humanos”. Contaremos con tres mesas: Mesa 1. El contexto de las personas defensoras de derechos humanos. Judicialización y criminalización de las personas defensoras Estrategias de seguridad para personas defensoras Mesa 2. Personas defensoras de derechos humanos, una mirada interseccional. Estrategias feministas en la defensa de derechos humanos Vivencias de las personas jóvenes defensoras Entrada libre. Evento en facebook PARTICIPAN: Simón Hernández Katharina Masoud, Serapaz PBI María Martín, JASS Carla Inés Ríos Nava, Brigada Humanitaria de Paz, Marabunta SALA 22 DEL Centro Universitario Cultural (CUC): Odontología 35. Colonia Copilco-Universidad. Ciudad de México, D.F. 19 de agosto del 2017 11:00-15:00hrs Entrada libre Contenido relacionado: Rendición de cuentas y anticorrupción Plaguicidas fuera de control Diez años de “sin maíz no hay país” Un nuevo estado para una nueva sociedad Los feminismos ¿una opción política? Líneas de acción para una visión de futuro Simulación e impunidad en Tlaxcala Revisión del TLCAN y participación social Libertad de realización y justicia La ANUEE y el derecho a la energía eléctrica
La Electricidad como Derecho Humano
LA ELECTRICIDAD COMO DERECHOS HUMANO Ciudad de México, 05 de agosto 2017. (Participación de Miguel Concha Malo, director del Centro Vitoria en el Foro: La electricidad como derecho humano) In memoriam Gerardo Mata Mendoza Muy buenos días, compañeras y compañeros: Desde que el autoritario Decreto de Extinción de Luz y Fuerza del Centro el día 11 de octubre de 2009 puso en manos de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) la prestación del servicio de energía eléctrica en el centro del país, se generó un conflicto social de enormes dimensiones que ha resultado entre una de las muchas cosas en el cobro excesivo por el uso de energía eléctrica de la noche a la mañana en los recibos de miles de usuarias y usuarios, sobre todo los de consumo doméstico y de personas y grupos con menores ingresos. Desde entonces han tenido que enfrentar la disyuntiva entre pagar la luz o comer, entre pagar la luz o atender necesidades básicas de sus núcleos familiares, como la salud, la educación, y una vivienda digna. El Estado mexicano de entonces obvia responder a su obligación para que ninguna persona deba verse en la necesidad de tener que elegir entre tener pan en la mesa de sus hogares o tener que pagar la luz, ya que también es algo esencial, por ejemplo, si se tienen medicamentos esenciales refrigerados y de ellos depende la vida de algún familiar, o la misma conservación de alimentos, o contar con iluminación para que sus hijas e hijos hagan sus tareas escolares, etcétera. Es urgente, y es obligación de un Estado social de derechos garantizar un justo equilibrio; que los cobros por servicios relacionados con derechos no comprometan otros derechos. La CFE, lejos de resolver la problemática que ha surgido en todo el país por los excesivos y erráticos cobros del servicio, y realizar acciones efectivas al respecto, continúa con el acoso cotidiano que viven miles de mujeres, pues regularmente son ellas, debido a los roles de género, las que se quedan en las casas; y son ellas quienes tienen que enfrentar principalmente los abusos y engaños por parte de CFE. A raíz de estos hechos, miles de usuarios y usuarias del servicio eléctrico en la zona centro del país han padecido los constantes abusos del cobro de consumo de luz; y por no obtener respuesta satisfactoria, hoy nos encontramos aquí en torno a buscar las alternativas y hacer frente a la injusticia. Aquí estamos, y por ello es que existe la Asamblea Nacional de Usuarios de Energía Eléctrica (ANUEE). Y juntas y juntos exigimos la renacionalización del sector de la energía; el borrón y cuenta nueva; una tarifa social justa al consumo doméstico de electricidad; revertir la reforma energética en su conjunto; y un muy grande objetivo: considerar a la energía eléctrica como Derecho Humano. Sí, el derecho humano a la energía eléctrica. Este derecho, de acuerdo a los instrumentos internacionales en materia de Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales (DESCA), puede hayar su fundamento en la conjugación de contenidos de derechos explicitados, por ejemplo, en el Pacto Internacional sobre DESC y en el mismo contenido desarrollado por el Comité DESC de la ONU. Por ejemplo, cuando en su observación general número 4, sobre el derecho a una vivienda adecuada, subraya que toda vivienda debe contar con la disponibilidad de servicios indispensables para la salud, la seguridad, la nutrición, y la comodidad. Y todas y todos sabemos que para ello es fundamental contar con la energía eléctrica. Además, hoy sabemos y tenemos que en la Constitución de nuestro país el Estado mexicano está obligado a cumplir lo que establecen los Tratado Internacionales de los que es parte; así que debiera comenzar por dejar de convertir los derechos en servicios, que además deja en manos de empresas lucrativa privadas o que se dicen paraestatales, como es CFE; y mejor debería apegarse al respeto irrestricto de los derechos humanos, y avanzar, bajo el principio de progresividad, en ampliar las garantías para una vida digna. Y en eso cabe el reconocer y constitucionalizar el derecho humano a la energía eléctrica. Hoy la ANUEE es consciente de estas urgencias y exigencias, y además ha emergido con mucha fuerza y presencia por todo el territorio nacional, en una alianza estratégica con el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), que, debo decir, para mi representa una lucha histórica por la defensa y renacionalización de la industria eléctrica. Y que ha resistido dignamente a los embates de estos gobiernos neoliberales. En el Centro Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria OP, A.C. vemos a los derechos humanos como producto de las luchas de los pueblos a favor de la dignidad y la justicia; mediante esta idea ha sido el acompañamiento que, modestamente, y desde nuestra limitaciones, compartimos con la ANUEE, porque son ustedes quienes tienen y han definido el rumbo de su lucha; y son ustedes lo que sostienen este movimiento con su resistencia y sus ganas de defender sus derechos. Los usuarios y usuarias en resistencia ante las altas tarifas que impone CFE exigen dignamente que la energía eléctrica sea considerada un Derecho Humano y no se vea como una mercancía donde solo los que puedan pagarla tienen acceso. No puede ser un lujo; por el contrario, es un derecho para todas y todos. Debemos considerar a la energía eléctrica como un bien público, y es obligación, responsabilidad y deber del estado que todos tengamos energía eléctrica en nuestros hogares, de forma accesible y asequible. La ANUEE si bien es cierto son personas diversas que luchan por un objetivo en común, a lo largo de estos años han aprendido a caminar de la mano y a reconocerse como un colectivo en donde si tocan a uno, una, tocan a todas y todos, y el reflejo más claro de ello son las marchas, mítines e intervenciones jurídicas y de derechos humanos que realizamos en apoyo y solidaridad a compañeros que han sido detenidos arbitrariamente. Sobre esto quiero decirles que mi experiencia me dice que se
100 Años Mons. Oscar Arnulfo Romero
SOBRE EL EVENTO: El próximo 15 de agosto diversas organizaciones y colectividades celebraremos los 100 años del nacimiento de Oscar Arnulfo Romero. Las causas por las que él luchó y motivo por el que le arrebataron la vida con un vil asesinato, están vigentes. La pobreza, la desigualdad, el gran contraste entre quienes poseen la riqueza de nuestros pueblos, a quienes se les ha arrebatado, allí están. La violencia, la expulsión y desplazamiento de miles de mujeres y hombres de todo el mundo cada día es mayor. El Salvador, y casi toda Centroamérica, sufre los estragos de la voracidad de las trasnacionales en complicidad con gobiernos que se someten a sus exigencias. Este pueblo latinoamericano continúa defendiendo lo que le pertenece, pero la maquinaria de un sistema capitalista neoliberal y patriarcal es depredador y nunca puede calmar sus ansias de poseerlo todo. Por lo tanto, al recordar la vida de Romero nos damos cuenta que el sueño de construir una sociedad justa, y solidaria allí está. Si en los tiempos de Romero habían surgido movimientos civiles y armados para recuperar la soberanía de los pueblos, hoy más que nunca a 37 años de su Pascua, la realidad nos grita que busquemos juntos nuevos caminos y surja de nuevo la solidaridad entre comunidades y pueblos de América Latina, para impedir que la embestida de los actuales dueños del mundo, se empeñe en arrebatarnos lo que es nuestro. Proponemos una Jornada Cívico-Político- Cultural de conmemoración del Centenario de Romero, a través del arte, la difusión, el debate, actividades que nos sensibilicen, nos impulsen, nos lancen sin miedo y seguros de que es «Nuestra hora». Ya no podemos esperar… Entrada libre. Evento en facebook ACTIVIDADES: 25 DE JULIO (11am). Lanzamiento de la Jornada por el Centenario de Monseñor Óscar Arnulfo Romero y Galdámez. Rueda de prensa. Lugar: CENCOS (Medellín 33, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, Ciudad de México). (Mapa) 25 DE JULIO (17hrs). Participación en el programa de radio «Voces del Periodista» ABC Radio 760 de AM 26 DE JULIO (17hrs). Proyección de la película «Romero» (1989). LUGAR: Ágora del Centro Universitario Cultural (CUC) (Odontología 35 Col. Copilco-Universidad, Delegación Coyoacán, Ciudad de México). (Mapa) 5 DE AGOSTO (16:30hrs). Proyección de la película «Romero» (1989). LUGAR: Institución Javeriana (Maple 43 Col. Santa María Insurgentes) (Mapa) 12 DE AGOSTO (17hrs). Celebración Ecuménica en la Parroquia Anglicana de la Sagrada Familia (Oriente 87 #2426 Col. Emiliano Zapata, Delegación Gustavo A. Madero, Ciudad de México). (Mapa) 12 DE AGOSTO. Acto Cultural en Guadalajara (Parroquia Anglicana San Marcos, Calle Chichimecas 836. Colonia Prados Providencia, Guadalajara). (Mapa) 15 DE AGOSTO. Encuentro Cultural por los 100 años de Monseñor Romero en Casa de la Solidaridad (Patricio Sanz 449. Col. Del Valle Norte, Delegación Benito Juárez, Ciudad de México). (Mapa) MÁS INFORMACIÓN : 55239582 (SICSAL) y 56872505 (Comité Monseñor Romero) (Click para ampliar imagen, se abrirá una nueva ventana) Contenido relacionado: 100 Años Mons. Oscar Arnulfo Romero Diez años de “sin maíz no hay país” Sometidos a juicio todos los transgénicos de maíz en el país Lesvy no se suicidó, la vinculación a proceso debe ser por feminicidio Segundo Comunicado del Grupo de académicas expertas en perspectiva de género de la UNAM RECHAZAMOS DE FORMA CONTUNDENTE DECLARACIONES REVICTIMIZANTES DE PGJCDMX: FAMILIARES Y DEFENSA DE LESVY BERLÍN Organizaciones de la sociedad civil se suman al llamado para rechazar el proyecto de Ley de Seguridad Interior en México Un nuevo estado para una nueva sociedad Bala del gobierno de Michoacán pone en riesgo vida de normalista Comunicado del Grupo de académicas expertas en perspectiva de género de la UNAM
¡Gran bazar solidario!
SOBRE EL EVENTO: El Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria y el Museo Casa de la Memoria Indómita, tienen el placer de invitarles a su ¡Gran Bazar!, en el cual se venderán todo tipo de cachivaches a muy buen precio, para ayudar a solventar los procesos que acompañamos y los trabajos que realizamos tanto en el Centro, como en el Museo. Habrá venta de libros, revistas, películas, documentales, adornos, ropa, peluches, y otros muchos cachivaches que les pueden agradar. ¿Tienes algo en casa que no necesites? También puedes apoyar nuestro trabajo con donaciones en especie para trabajos de oficina. ¡Les agrademos mucho su asistencia y difusión! Ojalá puedan acompañarnos. ¡Les esperamos! Entrada libre. Evento en facebook Museo Casa de la Memoria Indómita (Facebook) Calle Regina 66, Centro Histórico, Centro, 06000 Ciudad de México, CDMX 25 de junio del 2017 10:00-17:00hrs Contenido relacionado: Simulación e impunidad en Tlaxcala FORO: Feminismos, una opción política En defensa de la Constitución. Mensaje a la Asamblea Legislativa de la Ciudad de México Revisión del TLCAN y participación social ANUEE avanza en conquista de derechos sociales, las autoridades deben cumplir cabalmente acuerdos A 27 dias del feminicidio de Lesvy en Ciudad Universitaria, familia sigue demandando justicia y respeto a sus derechos. Organizaciones sociales de Canadá, Estados Unidos y México acuerdan trabajar juntas ante amenaza de Trump y renegociación del TLCAN (NAFTA) Libertad de realización y justicia Las organizaciones sociales de México; demandamos la sustitución del TLCAN Agresiones contra la ANUEE violentan el derecho a la protesta y a la integridad e intimidad personales
